Exu, Deus ou Demônio?

Exu é o  primeiro orixá do Candomblé. Tentam demonizá-lo, mas isso não existe. Exu é um orixá terreno, que está perto das pessoas. Sem ele não existiria Candomblé. Ele é o orixá dos caminhos, das  encruzilhadas e dos lugares apropriados ao seu papel de mensageiro entre os homens e entre os Deuses e  os homens. É também o guardião dos templos ( Terreiro), das casas e das cidades. Mais do que isso, Exu é o guardião  entre os planos material e espiritual, aliás, o único a ter trânsito livre entre os nove planos em que se dividem os mundos, visível e invisível. Além de guardião, portanto, ele também é o elemento de ligação entre os vários planos do Universo, concebidos pelos iorubás. Existem Exus na terra, no fogo e na água e no ar, na combinação desses elementos e nos estados de transição entre eles. Ôlorum criou o mundo e estabeleceu divisões dentro do cosmos. O reino dos mortos, o das ervas, o da adivinhação e dos orixás. Oxalá assegura a manutenção da ordem. Exu  é o elemento de ligação entre os quatro domínios. Por isso que cada Orixá tem vários exus a seu serviço e como ajudante.

Cada terreiro tem dois exus: um deles mora numa casinhola, na entrada do terreiro. Este  é o porteiro da casa. Fica trancado a cadeado e os visitantes devem fazer-lhe uma pequena oferenda, algumas moedas, um charuto para serem bem recebidos. O outro , está enterrado perto da porta  de entrada e não é temido como o primeiro. É chamado de compadre já que protege a casa e seus freqüentadores. No Candomblé, Exu é o primeiro a ser servido, pois ele é quem vai chamar os outros orixás, para receber suas respectivas oferendas. Exu é o senhor dos caminhos juntamente com seu Irmão Ogum. Sem ele nada será feito, pois ele é a virilidade, tanto que é representado pelo Falo, ele é que bota a casa de pé deixando para os demais orixás os trabalhos de arremate, por isso, como mensageiro vai chamar os demais orixás para as festas ou rituais. Exu carrega sete espadas representando os sete caminhos.

 O caráter demoníaco de exu foi uma deturpação criada durante a escravidão negra do Brasil. Como ele é o orixá da magia e do feitiço, foi identificado com o diabo dos cristãos. Quando alguém morre assassinado, suicida-se ou foi muito mal durante a vida, fica fazendo parte do séquito de exu durante sete anos, vagando pelo mundo e espalhando maldades, por isso o despacho (servir a exu) em qualquer cerimônia, também é destinado aos espíritos dos antepassados.

Cada ser humano tem seu exu, específico e a este cabe resolver os problemas do seu protegido, quero deixar claro também que exu não é anjo da guarda de ninguém.Suas manifestações são muitos violentas tendo-se assim por ele, o maior respeito - Mojubá( Meus olhos se curvam ao seu poder, exu).

 Exu tem sua própria justiça de cobranças e a maneira dele é que vão ser cobradas as pessoas que são responsáveis pelo que ele pede. Exu executa.  Por ser terreno e gostar das coisas boas, mas as pessoas que pedem o mal vão pagar com o mal em suas vidas. É claro que exu tudo pode, mas cabe a nós, seres humanos, saber o que pedir para que depois não nos arrependamos do pedido. Também é conhecido por Elegua, legbá, aluvaiá, bombomgira. Seu elemento principal, o fogo. Seu domínio, os caminhos e encruzilhadas. Suas cores: o  preto e o vermelho. Sua arma: um tridente de sete pontas que representa os caminhos. Sua saudação é LAROIÊ (salve exu). Dia da semana, segunda-feira. Seu número o 'um'. Comidas: bifes mal passados fritos no azeite de dendê e bem apimentados, galo preto ou frango, farofa de dendê ou com água e sal, bodes, pipocas etc.

A história de exu que se multiplica e é longa. Em breve estaremos falando mais sobre ele aqui assim como de todos os orixás, um grande e afetuoso abraço. Até mais!