CURAS COMO MILAGRES DA FÉ

As curas, do ponto de vista espiritual, são os milagres da fé: Gotas d'água batendo na pedra dos erros do passado. Muitos médicos e cientistas já estão aceitando um novo conceito de saúde. Alguns ainda relutam em aceitar a realidade do espírito imortal, mas, aos poucos, a ciência vai admitindo que as práticas espirituais fazem bem ao organismo. O crescimento dos estudos no Brasil e em países do primeiro mundo, sobre como a fé pode influenciar positivamente a saúde, se deve a observação clínica de um considerável número de médicos sobre os impactos da religiosidade na vida humana. Também leva-se em consideração a grande demanda de pacientes que vem buscando uma abordagem terapêutica que respeite e leve em conta o lado espiritual. Uma medicina que além de cuidar da doença física, se preocupe com a alma e suas dores.

Pessoas que oram regularmente e possuem práticas religiosas, apresentam melhor sistema imunológico, ou seja, adoecem menos, e quando doentes, superam melhor a enfermidade. Estudos também comprovam que pessoas com fé reduzem a incidência de doenças cardiovasculares, câncer, pressão alta, entre outros males, além do tempo de sobrevivência maior no caso de doenças graves, como câncer e HIV. Todo esse processo acontece, porque a fé traz uma sensação de paz interior, refletindo no processo de saúde do organismo como um todo. Muitas pesquisas mostram que a fé faz bem a saúde pelo fato dessas pessoas lidarem melhor com as dificuldades e suportarem com mais coragem as dores e o tratamento. A abordagem médica, apesar do assunto espiritualidade estar começando a ser inserido nas universidades, há uma grande dificuldade ainda na integração da religião com a ciência por parte dos profissionais da área de saúde. Outro ponto a ser ressaltado é que os médicos que atuam hoje não receberam treinamento na faculdade de como abordar fatores espirituais no tratamento. Embora alguns pacientes queiram que os médicos abordem a religião ou espiritualidade, outros preferem manter em separado; o médico deve sempre respeitar a opção, religiosa ou não, do paciente. Os médicos podem falar com seus pacientes sobre o assunto, mas tendo sempre sensibilidade de como abordar a questão. O médico deve fazer um histórico espiritual do paciente, mas não pode forçar se o paciente não tiver nenhuma prática religiosa, caso contrário, sua atitude se torna antiética. A grande dúvida dos médicos é como abordar a questão caso não tenha preparação para tanto. Estudos comprovam que a fé pode fazer bem a saúde e proporciona menos comportamentos autodestrutivos, tais como suicídio, abuso de drogas e álcool e menos estresse. Outro dado relevante é que a oração, meditação e práticas religiosas modificam a produção de substâncias do cérebro que atuam sobre as emoções, e consequentemente, atingem o sistema imunológico.

O equilíbrio entre as necessidades do corpo e da alma pode ser o segredo da boa saúde. A verdade é que as pesquisas avançam nessa área e aos poucos essas modificações estão atingindo a classe médica. Muitos profissionais da área de saúde não acreditam, ainda, no que os olhos não são capazes de ver e a ciência não comprova no momento, mas estão verificando o bem que a fé pode fazer para o organismo.

Jesus, o Médico das Almas, veio trazer a humanidade uma proposta sobre o verdadeiro processo da cura, não apenas a cura do corpo, mas do espírito. Impossível falar sobre medicina da alma sem citarmos Jesus, cujas curas estão sendo investigadas pela ciência.  Ele deixou, em suas passagens e mensagens de amor, a cura do espírito por meio da reforma interior, como a fórmula eficaz de combater a causa que se inicia na alma e se manifesta no corpo físico. Muitos são os casos citados nos evangelhos sobre as curas de Jesus. Tais fenômenos de cura são chamados de milagres pelo fato de serem ainda “inexplicáveis” para a ciência e aparentemente fugirem das leis naturais. Só a compreensão da existência do espírito e das oportunidades de evolução, por intermédio da lei da reencarnação, trazem as respostas para tantos questionamentos. O capítulo XIII do livro A Gênese aborda claramente essa questão e vale a pena ser consultado. O item dois deste capítulo diz: “Os séculos de ignorância foram fecundos em milagres, porque tudo aquilo cuja causa era desconhecida, passava por sobrenatural”. O item dez prossegue, dizendo “Para aqueles que negam a existência do princípio espiritual independente e, por conseguinte, o da alma individual e sobrevivente, toda a natureza está na matéria tangível; todos os fenômenos que se ligam à espiritualidade, são a seus olhos sobrenaturais, e, por conseguinte, quiméricos; não admitindo a causa, não podem admitir o efeito...”Jesus alertou a todos quanto à justiça das aflições e sobre o poder da fé no processo de cura verdadeira. Ele nos disse que a fé transporta montanhas e somente ela pode nos curar: Se tivésseis fé como um grão de mostarda, diríeis a esta montanha: Transporta-te daqui para ali, e ela se transportaria, e nada vos seria impossível (São Mateus, cap. XVII. v. de 14 a 20).

Portanto, meu caro leitor, tenha fé em Deus em todos momentos, não só nas adversidades, além de praticar sempre o bem para que seja digno de bons merecimentos. Assim sendo, quando estas baterem á sua porta, o encontrará fortalecido e pronto para enfrentá-la e sair dela vencedor seja ela uma doença ou qualquer outra que se ponha ao seu caminho. Que Olorum abra seus caminhos e o defenda de todo o mal. Bom fim de semana!

Mediunidade

Mediunidade é a faculdade humana pela qual se estabelecem as relações entre homens e espíritos. Todos a temos em diferentes graus e tipos. Em certos indivíduos mais sensíveis à influência espiritual, esta se apresenta de forma mais ostensiva, enquanto que, em outros, ela se manifesta em níveis mais sutis.

A mediunidade permite sentir e transmitir a influência dos espíritos, propiciando o intercâmbio e a comunicação entre o mundo físico e o espiritual. É uma linha de comunicação entre os encarnados (vivos) e os desencarnados (mortos), permitindo uma percepção de pensamentos, vontades e sentimentos.

Possui uma finalidade de alta importância, pois graças a ela que o homem se conscientiza de suas responsabilidades de espírito imortal. Pela mediunidade, o homem tem a antevisão de seu futuro espiritual e, concomitantemente, das diretrizes de equilíbrio e a oportunidade de refazer o caminho pelas lições que absorve do contato mantido com os desencarnados.

A mediunidade não depende de lugar, idade, sexo ou condição social e moral. Sendo inerente ao ser humano, pode aparecer em qualquer pessoa, independentemente da doutrina religiosa que abrace. A história revela grandes médiuns em todas as épocas e todos os credos.

A ideia da ação dos espíritos sobre os seres encarnados sempre existiu desde as épocas mais remotas da vida humana na Terra. Todas as religiões pregam sobre a ação dos espíritos de forma direta ou indireta e nenhuma nega completamente estas intervenções. Inclusive, criaram dogmas e cerimônias relativas a elas, como promessas (pedir alguma forma de ajuda para um espírito em troca de um sacrifício) e exorcismos (cerimônia religiosa para afastar o “demônio” ou os espíritos maus).

Estamos, mediunicamente, entre dois mundos e em relação permanente com entidades espirituais. Isto se dá porque muitos espíritos habitam os mesmos espaços em que vivemos, muitas vezes nos acompanhando em nossas atividades e ocupações, indo conosco aos lugares que frequentamos, seguindo-nos ou evitando-nos conforme os atraímos ou repelimos.

Vivemos cercados por espíritos e sua influência oculta sobre os nossos pensamentos e atos se faz sentir pelo grau de afinidade que mantivermos com eles. Inúmeros espíritos benfeitores também se comunicam conosco, por via inspirativa ou intuitiva, todas as vezes em que nos dispomos a ser úteis ao nosso próximo.

A Mediunidade é coisa séria e, possuindo-a, devemos procurar suavizar os sofrimentos alheios. Ao desenvolvê-la, lembremo-nos de que ela nos é dada para liquidarmos mais suavemente os pesados “débitos” que contraímos em existências passadas e para servirmos de guia aos irmãos que se encontram mais desajustados espiritualmente. Todavia, ela também pode entrar em desarmonia causando no indivíduo a sensação de cérebro perturbado, de peso na cabeça e ombros, nervosismo, irritabilidade, desassossego, insônia, arrepios (como se percebêssemos passar alguma coisa fria), sensação de cansaço geral, calor (como se encostássemos em algo quente), falta de ânimo para o trabalho e profunda tristeza. Precisamos usar nosso bom senso para percebermos com clareza se os sintomas supra citados são frutos de uma obsessão espiritual, indicando uma mediunidade desequilibrada, ou o resultado de uma auto obsessão, um desequilíbrio nosso mesmo, gerando neuroses e outros tipos de distúrbios. Muitas vezes, a ajuda de um psicólogo, é necessária.

Da mesma forma que a inteligência e as demais faculdades humanas, a mediunidade se desenvolve naturalmente nas pessoas de maior sensibilidade para a captação mental e sensorial de coisas e fatos do mundo espiritual que nos cerca, o qual nos afeta com suas vibrações psíquicas e afetivas, no processo de relação. Ela não se desenvolve de um dia para o outro, logo, devemos ter muita paciência. Sem perseverança, nada se alcança, pois o desenvolvimento exige que sejamos sempre persistentes. Educar e desenvolvê-la é aprender a usá-la. Para que sejamos bem-sucedidos, devemos cultivar virtudes como a bondade, a paciência, a perseverança, a boa vontade, a humildade e a sinceridade. A humildade é a virtude pela qual reconhecemos que tudo vem de Deus e, se faltarmos com a sinceridade no desempenho de nossas funções mediúnicas, mais cedo ou mais tarde sofreremos decepções.

Quando a mediunidade aflorar sem um preparo prévio do médium, é preciso orientá-lo para que os fenômenos se disciplinem e ele empregue acertadamente sua faculdade. Não se deve colocar em trabalho mediúnico aqueles que apresentam perturbações ou que possuam desconhecimento sobre o assunto. Primeiramente, é preciso ajudar a pessoa a se equilibrar no aspecto psíquico.

É fundamental que o médium busque sua reforma íntima com sinceridade. Através de uma compreensão maior acerca da vida, despertando sentimentos como compaixão, respeito, humildade etc, e da prática da caridade. O médium deve ser amigo do estudo e da boa leitura, moderado e cultivar a oração diária, pois ela é um poderoso reforçador espiritual e um excelente exercício de higiene mental. A todos, uma semana de êxitos! Abraço!

O DIREITO A PRÓPRIA VIDA

Viver é primeiro de todos os direitos naturais do homem. Logo, ninguém tem o de atentar contra a vida de seu semelhante, nem de atentar contra a sua existência corporal. Isso para respeitar o quinto mandamento, que diz: "Não matarás"! Um homem não tem o direito de tirar a vida do próximo, e sim deve amá-lo "como a si mesmo", muito menos tem o de eliminar a própria vida, ou seja, de suicidar-se.

Desesperados, os suicidas não entendem que não há mal que o tempo não cure, acolhendo obsessores cruéis, implacáveis, que os derrubam, lentamente submetendo-os à sua vontade doentia, rancorosa. Não pensam na dor que seu gesto causará naqueles que os amam, não levam em conta seus desdobramentos sobre os que ficam e que são outras tantas vítimas de seu ato impensado: familiares e amigos, dos dois planos da Vida. Tarde demais, lamentam esse esquecimento. No entanto, como são pesadas as dores advindas dessas almas, quando sensíveis e amorosas: para os corações dos que ficam! É dor por demais sentida que só o tempo, a prece, a prática do bem e a ação de Espíritos nobres conseguem suavizar. A religião é, também para eles, farta em consolações, indicando meios que atenuam sofrimentos, facilitam provas, tranquilizam as almas dos que foram e dos que ficaram. Todos eles podem,seguindo dogmas que sua religião prega ajudarem-se, eliminando do coração, da mente, a angústia; e amparar os que partiram. Ela abre os caminhos a fé e a misericórdia infinita de Deus, pela oração e a prática do bem incessante - enfim, da caridade.

Os suicidas passam por grandes sofrimentos, não apenas no plano espiritual, mas nas reencarnações reparadoras - especialmente àqueles que, ingenuamente, alimentam a ilusão de que o perdão divino tudo suprime de forma mágica, instantânea, também nos conscientiza do dever que nos cabe de valorizar o corpo carnal de evitar o suicídio, consolando e encorajando os aflitos, salientando o valor da prece como alicerce nas provas ou como recurso e lenitivo intercessores, em favor dos que caíram, consumando o ato trágico. Os que assim procedem são advertidos das provações a que serão conduzidos. Frágeis, tentam fugir da vida. Mas Deus sempre nos dá os meios de superar dificuldades, por maiores sejam elas. Se esses sofrimentos são atrozes, maior ainda é o amor de Deus, que nos renova as oportunidades de reconstrução do equilíbrio.

Animemo-nos! Se essas ideias nos vierem à mente; ou se familiar ou amigo partiu da Terra por esse meio, que não elimina a vida, mas acarreta dores atrozes e o remete a provas superiores àquelas de que se tenta fugir, recorramos à oração sincera e à prática do bem. Caso algum infortúnio chegue-se a nós, vamos enfrentar as provações, que breve passaram. Todas as circunstâncias se modificam. A qualquer momento, podem surgir oportunidades para se superar obstáculos aparentemente intransponíveis e as duras provas.

"Todos os suicidas, sem exceção, lamentam o erro praticado e são acordes na informação de que só a prece alivia os sofrimentos em que se encontram e que lhes pareciam eternos." A prece é instrumento que atrai alívios celestes, atenuando e banindo as dores! A prece e a fé são alavancas que levantam os caídos nos caminhos da evolução.

Mentores da Espiritualidade afirmam que suicidas continuam experimentando os padecimentos físicos da última hora terrestre , em seu corpo somático, indefinidamente. A pior emoção do suicida é a de acompanhar , minuto a minuto , o processo da decomposição do corpo abandonado no seio da terra , verminado e apodrecido.

Pela sua característica de falso heroísmo, o suicídio é , possivelmente, o maior dos desvios da vida humana e de negação absoluta da lei do amor e de suprema rebeldia à vontade de Deus, cuja justiça nunca se fez sentir, junto aos homens, sem a luz da misericórdia. Até a próxima postagem, muita Luz em seu caminho!

Nossa Senhora da Imaculada Conceição Aparecida (Oxum)

Nossa Senhora da Imaculada Conceição Aparecida é um título católico dedicado a Maria, mãe de Jesus de Nazaré. O seu santuário localiza-se em Aparecida, no estado de São Paulo, e a sua festa é comemorada anualmente em 12 de outubro. Nossa Senhora Aparecida é a padroeira dos Católicos do Brasil. No Candomblé ela é Oxum e nas religiões afro-brasileiras é sincretizada com diversas Nossas Senhoras. Na Bahia, ela é tida como Nossa Senhora das Candeias ou Nossa Senhora dos Prazeres. No Sul do Brasil, é muitas vezes sincretizada com Nossa Senhora da Conceição(Imaculada Conceição quando faz adjuntó com Oxalá Olocum) enquanto no Centro-Oeste e Sudeste é associada ora à denominação de Nossa Senhora, ora com Nossa Senhora da Conceição Aparecida(Oxum Docô, Oxum Demun). E ainda como Oxum Pandá Ibedji: Nossa Senhora de Fátima, Oxum Pandá: Nossa Senhora de Fátima quando faz adjuntó com Bará Agelú, Nossa Senhora do Rosário quando faz adjuntó com Ogum Adiolá, Nossa Senhora de Lourdes quando faz adjuntó com Xangô Agandjú, Nossa Senhora das Graças quando faz adjuntó com Oxalá Bocum, Sagrado Coração de Jesus quando faz adjuntó com Oxalá Olocum.

Oxum é filha de Oxalá e Yemanjá. Muito bonita, charmosa, e possessiva. É intuitiva e sente quando algo não está bem. É uma boa anfitriã e tem boa fé, não percebendo a maldade dos inimigos. As pessoas de Oxum são extremamente sensuais e perfumadas.

São vaidosas, elegantes, sensuais, adoram perfumes, jóias caras, roupas bonitas, tudo que se relaciona com a beleza. Gostam de chamar a atenção do sexo oposto. 

São boas donas de casa e companheiras, despertam ciúmes nas mulheres e se envolvem em intrigas. Foi ela a escolhida para receber de Ifá o jogo de búzios que era de Exu. Seus filhos são geralmente excelentes jogadores de búzios.

Nome de um rio na Nigéria, em Ijexá e Ijebú. Segunda mulher de Xangô, deusa do ouro, riqueza e do amor. A Oxum pertence o ventre da mulher e ao mesmo tempo controla a fecundidade, por isso as crianças lhe pertencem. 

Dona dos rios e cachoeiras gosta de usar colares, jóias, tudo relacionado à vaidade, perfumes, etc.

Senhora soberana das águas doces. Todos os rios, lagos, lagoas e cachoeiras pertencem a este Orixá. O casamento, o ventre e a fecundidade e as crianças são de Oxum, assim como, talvez por consequência, a felicidade. O ouro e o dinheiro em todas as suas espécies também são de Oxum. Pela hierarquia é o primeiro Orixá doce seguida de Iemanjá e Oxalá, formando assim o grupo de Orixás chamado de Cabeças Grande. 

Diz-se que Oxum, Iansã e Obá eram esposas de Xangô. Muitos dizem que Oxum enganou Obá e a induziu a cortar a orelha e colocá-la no amalá de Xangô, criando, com isso, uma grande desavença entre ambas. Mas, na verdade, Obá apenas cortou sua orelha para provar seu amor a Xangô. Muitos difundiram este mito porque Oxum é a deusa da beleza e da juventude, ao passo que Obá tem mais idade e protege as mulheres dignas, idosas e necessitadas, além de trabalhar com Nanã. Não pode se afirmar que há uma desavença entre Oxum e Obá e que esta é a menos amada por Xangô, porque Obá é aquela mulher que fica ao lado do marido e que mais recebe o amor dele. Quanto ao fato de algumas qualidades lutarem entre si, não é por causa da "desavença", que nem é verdadeira, e sim porque as qualidades fazem uma representação de conflitos e guerras do tempo em que tais qualidades estavam na Terra. Do mesmo jeito que, se houver uma qualidade de Iansã que, quando viveu na Terra, teve uma guerra com Ogum, quando ambos incorporarem, representarão uma luta entre si, para mostrar que possuiam certa desavença, e um pouco da história do mundo. Vale lembrar que estamos falando dos ORIXÁS Obá e Oxum, e não de suas qualidades (caminhos). Os orixás tiveram uma história aqui na Terra, e as qualidades, outra. Então, se Iansã tiver um conflito com Ogum, não podemos dizer que a Iansã (ORIXÁ) tem conflito com o Ogum (ORIXÁ), porque quem tem a desavença são suas qualidades, e não os orixás entre si. 

Enquanto entidade, a saudação a Oxum é: Ora iê iê ô , dia da Semana: Sábado(era o dia em que Oxum passeava com seu manto de seda e exibia suas argolas de coral), número: 08 e seus múltiplos, cor: Todos os tons de amarelo (amarelo claro: Oxum Pandá, amarelo escuro: Oxum Demum, amarelo ouro: Oxum Docô);Guia: toda amarela de um mesmo tom, o tom varia com o Orixá (amarelo claro: Oxum Pandá, amarelo escuro: Oxum Demum, amarelo ouro: Oxum Docô);Oferenda: Oxum Pandá - canjica amarela cozida, quindim, pêssego em calda, mel e bala de mel; e as outras canjica amarela cozida, quindim e mel; Adjuntós: Oxum Pandá Ibedji com Xangô Agandjú Ibedji, Oxum Pandá com Bará Agelú, Com Ogum Adiolá, com Xangô Agandjú, com Oxalá Bocum, com Oxalá Olocum, Oxum Demun com Ossanha, com Oxalá Olocum, Oxum Olobá com Xangô Agodô, com Xapanã Belujá, Oxum Docô com Oxalá Jobocum ou Oxalá de Orumiláia;Ferramentas: todos adornos femininos em ouro, peixe, leque, caramujos, coração, moedas e búzios;Ave: Galinha amarela clara para Oxum Pandá e Demum e galinha amarela ou vermelha para Oxum Docô;Quatro pé: cabrita branca ou amarela 

Sete folhas mais usadas para Oxum: Efirin, Eré tuntún, Macassá, Teté, Ejá Omodé, Wuê mimolé, Ewê boyí funfun.

Como no próprio sincretismo fundem-se as duas identidades que Ela mesma nos abençoe com a fortuna da sua Luz nos nossos caminhos, Ora iê iê ô Oxum!

Perseverança

Diz-se perseverança a virtude de mantermos a continuidade num sentimento, numa resolução, num trabalho, apesar das adversidades. Esta contribui para o êxito na vida humana. Para a Teologia católica, a perseverança é uma virtude correlata com a da fortaleza; fortifica a vontade contra o temor de males iminentes e as dificuldades que provêm de um longo exercício da virtude.

A rotina é o principal obstáculo a perseverança, logo devemos combater o automatismo, libertarmos o pensamento e tonificar o psiquismo superior, refletirmos e detectar o que se torna repetitivo e que possa nos trazer desânimo e assim alimentar a nossa inércia. Desânimo este que é a grande arma dos Espíritos das trevas, porque ela quebra a faculdade mestra, que é a chave do homem, ou seja, a vontade. A preguiça moral, o gosto da comodidade e a instabilidade do humor são outros tantos fatores do desânimo. Isto poderá levar a acomodação e ao conformismo gerando o medo de mudar: todo o esforço desacostumado é 'pesado' e por isso nos impede de avançar. Após muitos automatismos guardados em nosso subconsciente, ficamos paralisados e não procuramos o novo, para o que possa nos trazer algum progresso de nossa alma – a estagnação.

No exercício da perseverança devemos ser tenazes e não obstinados, uma vez que ao sermos tenazes estaremos sendo flexíveis ao ponto de mudarmos de estratégia para alcançarmos determinado objetivo enquanto que se formos simplesmente obstinados não teremos esta flexibilidade necessária para contornarmos certos obstáculos que possam se apresentar a nossa frente na trajetória do sucesso almejado.

Para que sejamos perseverantes deveremos:

Resgatar a generosidade para conosco mesmos. Cultivar a generosidade em nós mesmos seria darmo-nos uma nova chance para recuperarmos nossas forças. Cultivarmos a idéia que de que somos capazes de nos erguermos usando nossos próprios esforços. 

Aplicarmos a auto-disciplina para cultivarmos a aspiração de sermos quem queremos ser. Buscar inspiração no incentivo daqueles que vêm o positivo quando perdemos a clareza. Movimentar-se por um ideal é a base de nossa motivação. Termos paciência para mantermos a mente ligada à motivação, sem se ater a resultados imediatos. Não se deixar levar pelas preocupações pelo não podemos resolver agora. E procurarmos não nos expor enquanto não estiver pronto. Reconhecer nossos limites e respeitá-los.

Ninguém é perfeito desde o começo. Não devemos confundir cansaço físico e mental com nossa auto-imagem. Podemos estar desanimados por falta de energia vital,nesse caso, é só descansar. Alimentar-se bem e dormir, que a confiança para seguir em frente é recuperada, logo cansaço não significa perda da perseverança.

Recomeçar 'do início' pode ser muito estimulante. Pois quando estamos com a sensação de que já sabemos tudo, paralisamos nosso aprendizado.

A sensação de estar começando algo novo é refrescante, pois há curiosidade e disposição. 

Nunca desistir! Às vezes, somos pegos pelo medo do desconhecido e desistimos no momento mais intenso de nossa jornada, justamente porque pressentimos que o que está para ocorrer é real. 

Não basta ser inteligente,é preciso perseverar! Sem esforço, mesmo que tivermos sabedoria, não seremos capazes de concluir nossa prática espiritual. É preciso pôr energia na inteligência para que ela se expanda.

Portanto, nunca desista dos seus sonhos, por mais difícil que possa parecer torná-los realidade. O caminho pode parecer íngreme e com obstáculos, mas poderá vencê-lo exercitando a paciência e a inteligência aliadas ao esforço. Caso se sinta cansado na trajetória, descanse para readquirir forças e siga adiante, com Deus a sua frente, nada o vencerá! A você, uma semana de muitos êxitos! Abraço!